وأنزل مع آدم - عليه السّلام - ثلاثين قضيبا من شجر الجنّة ، وقضيبين من عنب . [ وأنزل معه ] « 1 » حبّا من حنطة الجنّة ، كأمثال الكلأ . وأنزل معه الأزواج الثّمانية من الأنعام . وعلّمه جبرائيل - عليه السّلام - كيف يزرع . ولمّا كمل الزّرع واستحصد ، علّمه كيف يحصد . ثمّ عرّفه كيف يطحن ويخبز ، وكيف يقدح من الشّجر نارا « 2 » . ثمّ بعد ذلك خطّ له مكان البيت الحرام ، وعلّمه كيف يبني فبناه . ثمّ علّمه المناسك و « 3 » أوقفه عليها ، وعلّمه ما يدعو به . وعلّمه بعد طوافه أن يسأل اللّه « 4 » - تعالى - بمحمّد « 5 » وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، الّذين رأى صورهم مكتوبة على سرادق العرش أن يقبل توبته عن خطيئته ، فأجيب في « 6 » ذلك المكان « 7 » . وقوله - تعالى - : يا بَنِي آدَمَ ! لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ ؛ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ؛ أي : يزيّن لكم ، ويحسّن لكم « 8 » فعل ما يكره اللّه - تعالى - « 9 » فعله . فتطيعونه فتهلكوا في الدّنيا والآخرة ، وتتعرّضوا لسخطه وعقابه « 10 » . وقوله - تعالى - : إِنَّهُ يَراكُمْ ، هُوَ وَقَبِيلُهُ ، مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ؛ يعني :

--> ( 1 ) ليس في م . ( 2 ) ب : النار . ( 3 ) أ : كلّها ثمّ بدل و . ( 4 ) ليس في ج . ( 5 ) ج زيادة : وآله . ( 6 ) أ ، ب : إلى . ( 7 ) ليس في أ ، ب . + سقط من هنا قوله تعالى : ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 ) ( 8 ) ليس في أ ، ب . ( 9 ) أ ، ج ، د : سبحانه . ( 10 ) سقط من هنا قوله تعالى : يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما .